人人都爱马文才第 28 章

祈祷君 / 著
 加书签  朗读 滚屏

“哦,那随反正怎么样都得着。”

【收藏安瓦阅读网,防止丢失阅读度】

祝英台无所谓地说着,“办事速度也太了,昨晚怨了时间,居然全部都安排好了。这么会持家,让子还能什么瞪眼吗?”

“若有了”听到祝英台的夸奖,马文才总算觉得自己早没有忙活,笑的越发得意。

意有所指地看着祝英台,“持家自然是商量着。”

可惜祝英台听懂这意有所指,只蹦蹦哒哒的去欣赏马文才新布置的屋子去了。

见着端坐在那里安静语的傅歧和梁山伯,再看着屋里屋外跑的甚欢的祝英台,马文才有些心累的吩咐小厮为几准备净面洗手,又走屋子吩咐山去找些帮傅歧收拾屋子。

回到屋,却见梁山伯已经站在了书角的书架慨万千的表,看着从的书卷。

好书?

好,还在想着该怎么投其所好。反正这些书多家中还有副本,多烂熟于心,带是想引起祝英台的注意。

哪里了错,原本应该嗜古籍如命的祝英台对刻意从家中带的藏书视若无睹,倒是寒门的梁山伯为此驻足

“梁兄若想看,请随意。”

马文才微微笑着。

“若有有什么见解,们还能坐谈番。”

虽然蔡侯发明了纸,可纸张直非常昂贵,非权贵之家得享有,很多百姓辈子见的纸恐怕只有官府外面张贴的告示和士们法的符纸。

至于可以记录文字的绢帛更是贵重,平民约也只买得起竹简制成的书卷。

纸张稀有,书籍更是稀有,士族名门多有自己的藏书,每本书卷皆是手抄,而且由历代家族里的有才有德之批注解,家中子蒙学读书时,光是家中藏书就足够们使用了。

所以家中善《易》的,家中子就世代善《易》,善《礼》的,家学必定代代善《礼》。

如果想兼读百家之言,就好的家里去,借别家的书比较,但凡好的,会借家中藏书,连看都会给看眼。

士族垄断书籍的所有权,是垄断知识的流向,寻常寒生连借书抄阅都得,更别说得到本。

天子之所以建立“五馆”授《五经》,是想让寒生也有可以士族门而得到知识的路径。五馆都有藏书楼可供学子借阅,即到什么,能从学馆里抄到圣贤经卷,也算是将这些圣贤之言流向了民间。

可对于士族们说,五馆里可以共享的资源,实在是算得什么的。就连马文才随意放在书架的书卷,都有许多连听都未曾听

甚至还看见了儒伏老的《丧集解》手迹。

如今梁山伯慨,是因为们这些寒门子曾经得、思之,直到入学馆读书才看到的经卷,如今却像是普通的摆设品样堆了这些士族子的书架,好像随什么都能任意读取,提。

“天酬勤”,可即们更加努,有时候起点差的太多,是如何努也追的。

除非位者“开方之门”,们才能享有同样的机会。

看着“寄”却难掩傲气的傅歧,再看着于何等目的,明显对自己带着“折节”之心的马文才,梁山伯心中微微叹。

多少寒门学子,辈子也得个“方之门”,从此只能蝇营苟,或是连蝇营苟的资格都没有,只能泯然与众也。

文明先生总是说运气太,可和与们相比,自己实在是幸运的多了,至少等到了位者看到面的天。

只有小孩子才会计较游戏规则公公平,而聪明应当利用切资源和勤奋,努获得胜利。

在那之,那可怜的的自尊心或无谓的骄傲,实在是提。

像傅歧样骄傲多么容易,只板就行了。

可总有什么能撑的住吧?

梁山伯从书架收回余光,转笑着回应的“师”。

“那就多谢文才兄了。”

第17章 生存之

祝英台无论有多脱线,但有些事还是没办法和视同仁的。

比如说刚刚比武完的傅歧和马文才,都想到间先沐番更再闲谈,比如搀着马文才回同样的梁山伯表示也到隔的“废墟”中去

们为什么邀请洗?

废话,没打架二没扶清清,就算有,就是邀请敢去

去比谁的吗?

冠军妥妥是腱子的傅歧!

准备去沐时,祝英台忍住“技”,献样从自己的匣子里翻几枚皂块,递给面的三

,试试祝家庄品的皂块!全天然无污染,的是羊的,黄的是蜂的,都试用它洗澡!”

的语气骄傲,表期待,似乎手中捧着的是什么稀世珍般。

马文才早已经见识家的小猪鬃刷子,对这些奇怪的东西敬谢,但是也好当面绝,只能犹豫着开:“在习惯了用家中的澡豆。”

傅歧则更是直接。

用马兄的澡豆。”

还是梁山伯见到犹如怂了毛的小般的祝英台,实在有些同,捻了枚羊的,了谢去了隔

地方虽然打成,但倒是好的。

毕竟谁打架也会扛起澡盆互殴是?

大家正在读